解 读 庆 合 堂
2025-03-05 10:09 来源：中国文化报驻河南记者站
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河南文化新闻网讯 “山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”唐代文人刘禹锡先生的名言警句，再次被“庆合堂”的横空出世所佐证。
作为一座古建筑的集大成者，庆合堂的青砖黛瓦、飞檐挑角、木门格栅、雕梁画栋，不仅高端大气，规整壮丽、结构严谨、布局合理，处处展示着天人合一的建筑理念，而且其还植入了大量“和合”、“孝悌”、“尚善”、“勤俭”、“耕读”等国学传统文化符号。该院墙体内镶嵌了从秦汉到民国时期的画像石及砖瓦、建筑构件和陈列性石雕、木雕等数百品且保存完美，其严格的古代北派建筑规制和充满士大夫遗风精神的融合呈现，被业界称之为“唯一的庆合堂。”尤其是她 所独有的“古槐穿宇”、“祥云绕殿”、“神鹿汗颜”等几种令人称奇的自然景观，更增添了庆合堂神秘和魅力。
庆合堂能够焕发青春，得益于世界张氏第四届副秘书长、著名收藏家、资深媒体人、民俗文化学者、诗人、乡建志愿者张书勇先生的拳拳赤子心。从二十年前开始，作为一名新闻工作者，张书勇先生外出采访过程中，发现有不少地方因为城市拆迁或乡村改建，导致一些古代建筑的构件被遗弃，散落在城市角落、田间荒野。素有贤孝和怜悯之心的张书勇善心大起，遂决定把这些“老宝贝”收藏起来加以保护。经历二十多个春秋，张书勇为此几乎花费了所有的心血和积蓄。为了善待这些“老宝贝”，给他们一个“重见光明”的机会，张书勇在自己家乡的老宅里，建起了这座“新生的老宅院”，并以明末张氏族人广泛使用的堂号之一“庆合堂”命名。
如今，走进庆合堂，就仿佛走进了历史文化博物馆。每一件藏品，每一处摆设，每一副楹联，每一块匾额，无一不在述说着五千年文化历史，无一不蕴含着中华民族传承的文化符号，无一不解读着历史文物价值的密码。特别是该馆非遗文创拓片，以“合和”文化延伸的“合作、和善、合谐、和美”以及“福禄寿”主题，体现了传统文化的喜庆特色和黄河流域的民族记忆与图腾表达，代表了华夏子孙千百年来对美好生活孜孜不倦的追求和祝福。其根深蒂固的文化基因，也必将在福佑华夏文脉的历史长河中奔腾不息，勇往直前。
深圳有个“世界之窗”，告诉我们：“浓缩的都是精品”。回望庆合堂，你不得不承认她的小家碧玉精当别致，感叹她的建筑设计匠心独运，佩服她的功能分区各自成体。庆合堂是一座三进三出明清四合院的古典民居，她有着善、孝、勤、礼、藏等十数处功能分区，“善为宝”、“敦诗说礼”、“勤俭”、“勤习”、“毋荒”、“挹翠”等砖石雕刻的匾额，分别作为各大板块的明显标志， 可谓是“一步一景观、一砖一文化、一景一陶然”。
走近庆合堂，首先映入眼帘的便是高大雄伟的沿街门楼。老远可见，一株苍然遒劲的古槐，从西山墙钻进门楼，又从楼顶钻出，竟自傲然挺立在门楼上方，丝毫不惧风疏雨骤。而门楼顶端的砖瓦竟然也能与古槐“和睦相处”，全无因树干摇曳而生危机之感。门楣上有一块砖雕的匾额，上书吉祥语“福无涯”。脚下的石碣上，镌刻着“耕读传家”四个大字，似乎在向每一位来访着讲述着主人的生活志趣。
进门后，柱枋下面则是一组砖雕图案，分别是“马踏祥云”、“双狮绣球”和“宝瓶花卉”等图案，柱枋下左右两侧各有精美的圆、浅浮雕垂花柱，上下四组形状各异的莲花图案栩栩如生。甬道右侧的东墙上是一幅“武松打虎”的砖雕壁画，壁画的最上端雕刻着“善为宝”三个大字，标志着主人“尚善崇德、以善为宝”的精神追求。而左侧则是主人处理事务和生活学习的地方，号称“耕读第”。门楣上书有“勤俭”砖雕匾额，寓意着“稼穑不易、勤俭持家”。
出“耕读第”前行，抬头便望见一处前低后高、依次而建的三座连体门楼，每座楼顶的正中央都蹲着一支吉兽，最高的是猴、中间是鹿、最前面的是“老寿星”，寓意“三全福禄寿”，又称“连升三级”。据称，此建筑落成时的鞭炮声响起，一度曾有五彩祥云飘然而至 ，整个庆合堂上空云蒸霞蔚，彩雾缭绕，施工人员和附近村民见者称奇。
进了二道门，左转便是“诗书第”的大门。 走进大门，南侧有倒座房五楹，正中面阔三楹，是为“张氏宗祠”，屋内镶嵌有《张氏家训》和《庆合堂造园记》石刻。北侧为张氏福堂“素朴居”。门左右两侧对称的镶嵌着三组图案，分别是砖雕的门神“郁磊、神荼”画像、莲花石刻图案、“安荣真福命”“敦诗说礼”石碑。院内迎面是一道影壁墙，脊背两侧砖雕“缠枝牡丹”和“二龙戏珠”图，中有葫芦宝瓶，象征着收纳紫气、富贵平安。转过影壁是正房，东西两侧为厢房，门窗均为木雕。厢房两侧的墙壁上还镶嵌雕刻的蝙蝠图案，寓有福寿绵长之意。
走出“诗书第”，重回二道门口，进入“万宝园”。这里是主人收藏之所。既有石刻砖雕，也有名人胜迹；既有奇石名木，也有花鸟虫鱼；既有古人名联，也有今人雅对。尤其是一块鹿刻石碑，刚进庆合堂时，碑面上光洁如新，但在庆合堂珍藏了几年之后，鹿的图案上竟无端地出现了一片“水印”，且逐年增长，越来越大，触摸时又似水非水、似油非油、似蜡非蜡，光滑凝脂一般。有人说是神鹿见庆合堂收藏丰富，自感平庸，所以“汗颜”；也有人说神鹿是被庆合堂主人的仁心善举所感动，故而激动得“热泪盈眶”......莫衷一是，端的是让人大开眼界、耳目一新。
渐化乡里之风，终成德义之尚。因此，庆合堂火了！“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。全国各地的张氏族人来了！各大高等院校的专家教授来了！社会各界的文化名流来了！他们或著文以记之、或吟诗以咏之、或挥毫以赞之、或泼墨以写之。中国汉画学会理事、当代文保泰斗、著名考古专家信立祥这样评价庆合堂：“一步一景，砖石统一，内容精绝。”第十二届全国政协教科文卫体专业委员会原副主任、河南省政协原主席王全书说：“庆合堂集民俗、农耕、家风家训和古代石刻、红色文化以及非遗研学和沉浸式体验为一体，是一个立足乡村、反哺时代且具备独特优势的综合性艺术博物馆。”
“庆合堂”作为一种文化现象，还迅速引起了各大媒体的广泛关注。《消费日报》先后以“古宅新生、庆合堂再现古建筑风貌与文化底蕴”、“古韵今风交织，庆合堂演绎建筑艺术之美”和“传承优秀品德，从院落命名中品读庆合堂文化”三个彩色整版做了专题报道；《中国文化报》也以全媒体形式重磅推出《品读庆合堂》的雄文和美图；《人民日报》、《光明日报》、《河南日报》、《开封日报》等媒体也以不同形式不同角度立体、全面的报道了庆合堂以及相关文化文创等产业支撑，在社会上引起了巨大反响。
俗话说，母因子贵，地以事名。张书勇用善举告诉人们：世界有华人，华人有张氏，张氏有个庆合堂，在中国河南开封杞县裴村店乡孟里寨！
庆合堂虽然深藏豫东平原的一个偏远乡村，但一旦明珠出土，必将辉耀天下！（作者：郭明文；简介：郭明文，男，行伍出身，混迹新闻界二十年，曾获新华社“国内动态清样”二等好稿、全军好新闻二等奖、河南省广播电视好新闻二等奖，开封日报“汴梁人物”一、二、三等奖。退役后，干过组织工作、搞过纪检监察，二线后爱上书法，忝入河南省书协）
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